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在日常生活中，有很多人喜歡游覽寺廟祈福，尤其是千年古剎還能看到很多文物，感受到歷史的滄桑和厚重，不過有時(shí)也會(huì)有意外發(fā)現(xiàn)。比如，在北京的承恩寺中，有一件看起來不起眼的白色方形石頭，寺院僧人卻表示它是一件寶貝，并且石雕也有特殊的寓意，究竟是什么樣的石頭呢？下面，就讓盛唐石業(yè)來為給您從頭揭秘。

承恩寺位于北京市石景山東大街，據(jù)縣志記載始建于明朝正德五年（公元1510年），距今已有500多年的歷史?，F(xiàn)如今，承恩寺依然保存完好，占地面積約1.9萬平方米，包含了山門，大雄寶殿，鐘鼓樓和法堂等建筑，并且還有茂盛的參天古樹近百棵之多。在承恩寺內(nèi)，還有許多保存完好的明代彩繪壁畫，專家們也將其視為承恩寺的寶貝。值得一提的是，承恩寺自明代以來就有“三不”，即不開廟，不設(shè)置道場和不受香火，說白了也就是不接受任何民間的善男信女，而只對(duì)古代帝王和皇室貴族開放，因此更像一座家廟。

史料記載，寺院山門的“敕賜承恩寺”是正德皇帝朱厚照的題字；而且明光宗朱常洛的替僧，就曾在承恩寺修行；另外，萬歷皇帝也曾在承恩寺中居住過，直到現(xiàn)在他的座椅還一直保存在寺內(nèi)；在清朝時(shí)期，乾隆皇帝和慈禧太后，以及醇親王和禮親王等，也都在承恩寺留下過筆墨，所以流傳至今的文物也十分豐富。

在眾多的文物中，有一件方形石頭最特殊，因?yàn)樗钇胀?，也最容易被人忽略，但?shí)際上卻是一件不可多得的寶貝。這件方形石頭在寺廟山門外，為兩級(jí)臺(tái)階狀，第一級(jí)臺(tái)階高約30厘米，第二級(jí)臺(tái)階高約60厘米，整體為漢白玉石材雕刻而成，由此也足以可見其價(jià)值非凡。最關(guān)鍵的是，漢白玉石頭上還刻有精美的銅錢石刻。

文物專家們表示，這件漢白玉雕刻的石頭叫作上馬石或下馬石，它的作用也恰如其名。根據(jù)史料記載，上馬石興起于秦漢時(shí)期，當(dāng)時(shí)的人身體還比較矮小，而馬匹又十分高大，因此為了方便上馬就發(fā)明了類似的漢白玉石材臺(tái)階。比如漢代史料記載，王莽身高不足，曾經(jīng)下馬的時(shí)候還摔了一跤，后來便讓手下人到哪都備著上馬石。秦漢之后，上馬石還一直沿襲，但只有一些王宮貴族，或者是文官才用，一般的武將一個(gè)飛身便可輕松上下馬。

到明清時(shí)期，上馬石又逐漸開始風(fēng)靡起來，一方面清朝律法要求，朝廷官員出門必須騎馬，尤其是對(duì)滿族官員來說不騎馬會(huì)被認(rèn)為有失傳統(tǒng)；另一方面，在清朝王公大臣或者皇室貴族看來，騎馬和使用上馬石是身體的象征，也是他們區(qū)別于普通百姓和武夫的關(guān)鍵所在，故此，上馬石不僅數(shù)量更多，造型也越發(fā)精美。

就拿承恩寺的上馬石來說，它用的是漢白玉石材，并且還有雕刻，比如銅錢吊墜和繁縟紋飾，也都頗有講究。專家們表示，最起碼有3個(gè)寓意：第一個(gè)寓意是“馬上前（錢）程”，這里用到了“前”和“錢”的諧音玩法，也是古人最拿手的一類文字游戲，即馬上就能獲得財(cái)富；第二個(gè)寓意是“福在馬前（錢）”，同樣也是有諧音，但不過還體現(xiàn)出來福氣，所以是有福也有錢；第三個(gè)寓意“錦繡前（錢）程”，這是繁縟紋飾的含義，表示華麗的人生之路一番錦繡，而且同樣也少不了富貴。

上文提到，來承恩寺的大多皇室貴族，或者王公大臣，因此才備有一塊下馬石，不僅是實(shí)際需求，同時(shí)也迎合了他們的高貴身份。不過，讓很多人都感到納悶的是，如果帝王來了踩著下馬石，難道他也希望錦繡前程嗎？這聽起來似乎也有點(diǎn)別扭，在封建社會(huì)皇帝就已經(jīng)是最錦繡的前程了，如果再錦繡就怕是要上天了吧，因此這些寓意除了帝王之外其他人都適用。小編心想，或者帝王來承恩寺都自帶下馬石，專人專用。

現(xiàn)如今，承恩寺的漢白玉石雕上馬石已經(jīng)是國家的一級(jí)文物，它不但歷經(jīng)百年的風(fēng)霜雨雪，還見證了兩個(gè)朝代的興衰起伏，因此也是對(duì)歷史最真實(shí)的反映。此外，漢白玉上馬石留下的美好寓意，也都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，如果有機(jī)會(huì)您不妨也去體驗(yàn)一番。